Der siebente Brunnen trägt die Spuren des autobiographischen Unterfangens. Auf den ersten Blick scheint es ein Buch zu sein, in dem das Selbst zugunsten der Entwicklung anderer Charaktere eingeschränkt wird. Während des Lesens enthüllt sich das Buch jedoch als Text, der den Spagat des autobiographischen Prozesses vollbringt und den Versuch unternimmt, das autobiographische ›Ich‹ zu erschaffen. Auf gewisse Weise ist Wanders Buch eine Art Bildungsroman, der von der Entstehung eines autobiographischen Subjekts erzählt, das sich langsam positioniert, um seine eigene Geschichte zu erzählen, indem

Die kritische Rezeption von Fred Wanders Erzählung »Der siebente Brunnen« rückt die Holocaust-Erfahrung des Autors als wesentliche Komponente für Lektüre und Verständnis des Textes in den Vordergrund. Obwohl der Erzähler der Geschichten namenlos bleibt und damit nie explizit mit dem Autor des Textes in Verbindung gebracht wird, deutet die Überlappung der Erfahrungen des Erzählers im »l’univers concentrationnaire« und Wanders eigener Geschichte in Auschwitz, Buchenwald und anderen Lagern auf eine referentielle Beziehung, die der Leser beim Lesen berücksichtigen muß. In Rezensionen und