„Alt-Right“-Aufmarsch in Washington. (Foto: Blink O‘fanaye; CC BY_NC 2.0)
International | AIB 129 / 4.2020 | 23.02.2021

Trumpismus - Geschichte einer Radikalisierung

Zunächst ist es wichtig, die in diesem Text verwendeten Begriffe zu definieren. Ich identifiziere rechte Politik mit einer generellen Ablehnung von Gleichheit, sei es in wirtschaftlicher, biologischer, kultureller, spiritueller oder politischer Hinsicht. Ich benutze den Begriff „radical right“, um eine rechte Tendenz zu beschreiben, die der Demokratie feindlich gegenübersteht, aber dennoch den Nutzen von Wahlpolitik behauptet. Mit „extreme right“ bezeichne ich den Teil der Rechten, der sich ausdrücklich gegen die Demokratie ausspricht. Ich gruppiere die radikale und die extreme Rechte unter Verwendung des Begriffs „far right“ nach dem analytischen Rahmenwerk von Cas Mudde.1 Faschismus und weißer Nationalismus können zwischen radikalen und extremen Kräften existieren, die auf ihrem Wunsch beruhen, durch Wahlen die Macht zu übernehmen und anschließend die Mechanismen der Demokratie zu zerstören. Extremismus ist daher eine Position relativ zum Zentrum der liberalen Demokratie, und wenn sich das Zentrum nach „radical right“ bewegt, kann die faschistische Ideologie normalisiert werden. Auf diese Weise bleibt der Faschismus extremistisch, kann sich aber aufgrund komplexer ideologischer Affinitäten und Loyalitätsbindungen mit der „radical right“ überschneiden.2

Alexander Reid Ross

In diesem Beitrag wird dargelegt, dass sich der Trumpismus inmitten des komplexen politischen Raums der „far right“ bildete und dass „radical right“-Tendenzen im Allgemeinen die Hegemonie über die „extrem right“-Tendenzen aufrechterhielten. Der Aufschwung, den der Trumpismus von der „extreme right“ erhielt, begann nach seiner Amtseinführung zu schwinden und zerbrach schließlich nach dem Debakel der „Unite the Right“-Demonstration. Als seine extremsten Anhänger in eine Phase entropischer Dissidenz eintraten, konsolidierte sich der Trumpismus zu einem eher autoritär-konservativen politischen Kult, der von der QAnon-Bewegung definiert wurde. Letzten Endes schmälerte jedoch eine Massenopposition Trumps Herrschaft, bis seine Bewegung nach seinem Verlust bei den Wahlen von 2020 von AnhängerInnen übernommen wurde, die gegen das demokratische System kämpften. Während also der Trumpismus mit extremistischer Unterstützung in eine „radical right“ Richtung aufstieg, entwickelte sich seine Koalition zu einem politischen Kult und einer endgültigen Hinwendung zum antidemokratischen Nationalismus und verlagerte die Hegemonie auf die Extreme in seiner Koalition.

Dieser Prozess wird in der Fachliteratur so beschrieben, dass Faschisten ihre erklärten Ziele nicht unmittelbar zum Ausdruck bringen, sondern sich stattdessen in Machtsystemen verwurzeln, bevor sie schließlich versuchen, sie zu überwältigen.3 Während Faschisten sich zwar bemühen, die Menschen in ihr Vertrauen zu ziehen, bleibt ihre Ideologie jedoch beständig: ein ultranationalistischer und quasi-populistischer Versuch, die dauerhafte, patriarchalische Souveränität einer „natürlichen Elite“ auf der Grundlage synkretistischer, palingenetischer Wiedergeburtsmythen zu etablieren.4

Historischer Kontext

Es ist wichtig, den Faschismus in den USA durch die Linse der Bewegungsgeschichte zu sehen, da sich der traditionelle Amerikanismus, der auf einer angelsächsischen Vorherrschaft beruht, mit einer neuen „weißen Vorherrschaft“ überschneidet, die mit faschistischen Sympathisanten in deutschen und italienischen Einwanderergemeinschaften aufgebaut wurde.5 US-Faschisten drangen bei älteren konservativen Gruppen und linken Pazifisten durch das populäre „America First Committee“ unter der Leitung von Charles Lindbergh ein, das sich dem anti-interventionistischen Nationalismus verschrieben hatte.6

Nach dem Eintritt der USA in den Zweiten Weltkrieg und dem Aufstieg der Bürgerrechtsbewegung wurden die Faschisten zunehmend desillusionierter über die US-Regierung.7 Durch die Posse-Comitatus-Bewegung und ihre Nachfahren der Milizbewegung arbeiteten die Faschisten daran, eine populistische Rechtsextremistenbewegung zu rekonstruieren, die an ihr Engagement bei American First erinnert.8

Die US-amerikanische „far right“ mobilisierte sich nach der Wahl von Barak Obama im Jahr 2008 auf beispiellose Weise. Die „Tea Party“, die sich nach dem Finanzcrash 2007 angeblich in Opposition zu den wirtschaftlichen Rettungspaketen erhob, versammelte eine Vielzahl von extrem rechten Akteuren, um die republikanischen Gemäßigten unter Druck zu setzen und sich Obama mit oft offen Weißer Überlegenheits-Rhetorik entgegenzustellen. Die „Birther“- Verschwörungstheorie, die Obama beschuldigte, seinen vermeintlichen Geburtsort Kenia zu verheimlichen, stand an erster Stelle der rassistischen Beschuldigungen gegen den neuen Präsidenten, und Donald Trump wurde zu seinem lautstärksten Vertreter.9 Während sich die Tea Party gegen Liberale und Gemäßigte stellte, vertrat sie auch eine traditionelle liberal-rechte Politik, die oft vom expliziten Autoritarismus abrückte.10 Die „Tea Party“ bot jedoch auch eine Startrampe für extrem rechte Milizen wie die „Oath Keepers“ und „III%er“, während sie sich gegen die „große Regierung“ zugunsten des ländlichen und vorstädtischen „Mittelamerikas“ stellte.11

Bis 2014, dem Jahr der angespannten Pattsituation zwischen Familie und Freunden von Cliven Bundy und der Bundesregierung, hatte die US-amerikanische „far right“ eine mächtige Bewegung bewaffneter, regierungsfeindlicher Milizen aufgebaut, die sich auf die Ablehnung der Umweltschutzgesetzgebung und der „Verteidigung des Privateigentums“ konzentrierte.12 Als Trump während der Vorwahlen der Republikanischen Partei im Jahr 2015 die politische Bühne stürmte, sah er sich einer großen Gruppe potenzieller Kandidaten gegenüber, die alle ihre eigenen radikalen und gemäßigten Tendenzen hatten. Als politischer Außenseiter, der die populäre Frustration über jahrzehntelange Kompromisse mit dem „Establishment“ repräsentierte, rührte sein unaufhörliches Sperrfeuer gegen das Parteizentrum von seinem eigenen autoritären Hass auf den Liberalismus und die institutionellen Machtbeschränkungen her.13Regierungsfeindliche Milizen schlossen sich nun Trump an, um eine konspirative „Deep State“-Kabale ins Visier zu nehmen.14

Aufbau einer Koalition

Jenseits einer politischen Operation wurde die „Trump Campaign“ zu einem Organisationsmittel für eine „far right“-Politik. Trumps Koalition stützte sich auf republikanische Traditionen und wandte sich durch emotionale Appelle an die wirtschaftlichen Nöte der weißen Arbeiterklasse an der Basis und lehnte die Neokonservativen der Partei ab.15 Mit seinem inneren Kreis von hartgesottenen „far right“-Akteuren versammelte die „Trump Campaign“ eine Koalition von Aktivisten, die von den „Paläokonservativen“ bis zur jüngeren „Alt-Right“ reichte und die Unterstützung der Milizbewegung und schließlich der „far-right-Evangelikalen“ gewann.

Zu Trumps einflussreicheren frühen Unterstützern zählten die „Paläokonservativen“, eine selbst beschriebene Gruppe „populistischer Aufständischer“, die inmitten des Niedergangs der Nixon-Regierung in der Republikanischen Partei in Ungnade fielen und die Außen- und Innenpolitik der Neokonservativen beklagten, die an ihrer Stelle die Hegemonie erlangten. Zu diesen „far-right“-Führern gehörten Pat Buchanan, Paul Gottfried und Taki Theodoracopulos, die in den 1990er Jahren eine Art weißen nationalistischen Appell an die „Radikalen Mittelamerikas“ formulierten - Menschen, die Nixon in einer von Buchanan verfassten Rede als „schweigende Mehrheit“ bezeichnet hatte.16 Diese „far right“-Gruppe setzte die Tradition von „America First“ fort und griff den US-Interventionismus als Produkt einer „zionistischen Kontrolle“ über das Land an. Gleichzeitig versuchten die „Paläokonservativen“ vorsichtig in den Raum zu navigieren, den Daniel Hosang und Joseph Lowndes als einen Grenzbereich beschreiben, in dem weiße Vorherrschaft und Multikulturalismus interagieren und der Bedeutung und Macht für die „far right“ erzeugt.17

Die jüngere Generation der „far right“-Radikalen, die von den Paläokonservativen gepflegt wird, ist weniger vorsichtig. Als graduierter Student bewegte sich Richard Spencer durch rechtsliberale und paläokonservative Kreise und gründete auf eigene Faust die „Alternative Rechte“, von der er hoffte, sie würde rechte Libertäre mit Paläokonservativen, frauenfeindlichen Gamern und Elementen der „antiimperialistischen“ Linken vereinen, um eine kulturelle Opposition zum „Mainstreamzentrum“ der Republikanischen Partei zu entwickeln, indem er „sich weigerte, nach rechts zu schlagen“.18 In der „Trump Campaign“ fanden Spencer und die mit ihm verbundenen Kreise einen nützlichen Träger für die Bewegung. In offener Verbindung mit der transnationalen „far right“ wurde die „Alt-Right“ zu einer faschistischen kulturellen Strömung, die durch die Trump Campaign verstärkt wurde.

Trumpist Inertia

Als Trump an die Macht kam, begann sich seine Koalition in einen Zweig zu spalten, der weiterhin für offen weiß-nationalistische Ziele kämpfte, und einen anderen, der sich trotz seiner rassistischen Verbindungen um eine breitere Attraktivität in der Bevölkerung bemühte. Während die Debatten über die Zugehörigkeit der „Alt-Right“ zum weißen Nationalismus tobten, stimmte die überwältigende Mehrheit der Bewegung der Behauptung zu, die „Alt-Right“ ist weißer Nationalist oder sie ist nichts“.19

Trump-Anhänger, die einen eher vorsichtigen, amerikanistisch weißen Rassismus der „Paläokonservativen“ propagieren, lösten sich von der „Alt-Right“ ab und erhielten bei Trumps Amtsantritt als Präsident einen neuen Namen. Diese abtrünnige Gruppe wurde als „Alt Lite“ bezeichnet, vertrat einen bürgerlichen Nationalismus und blieb weiterhin äußerst gefährlich.20

Die eher diskreten Elemente innerhalb der „far right“, die die offensichtlichen faschistischen Affinitäten der „Alt-Right“ vermieden, bewegten sich in zwei Richtungen - auf die Straße oder in die Trump Administration und damit verbundene Gruppen. Radikale wie Stephen Miller, ein College-Bekannter Spencers und überzeugter Anhänger politischer Positionen der „far-right“ zur Einwanderung, fanden ihren Weg in die Trump-Administration, während Propagandisten und Verschwörungstheoretiker wie Jack Posobiec Zugang zum Weißen Haus erhielten.21 Unterdessen verbündeten sich brutale Straßenkämpfer mit Trump und der „Alt-Lite“ in Straßenbanden und paramilitärischen Gruppen wie den „Proud Boys“ und „Patriot Prayer“.

Die Stellung der „Alt-Right“ innerhalb des Trumpismus wurde jedoch erst im August 2017 ernsthaft auf die Probe gestellt, als die „Alt-Right“-Demonstration „Unite the Right“ in Charlottesville damit endete, dass der Neonazi James Alex Fields mit seinem Auto in einen Demonstrationszug antifaschistischer Aktivist_innen fuhr und Heather Heyer tötete. Trotz der Verharmlosung des neofaschistischen Terrors in den Straßen bildeten sich Risse in Trumps Verbindung mit der „Alt-Right“. Spencers Bemühungen, die „Optik“ der faschistischen Bewegung in den USA zu verbessern, lagen in Trümmern.

Zudem begann Trumps ursprüngliche Koalition in Unordnung zu geraten, da Trump damit scheiterte eine umfassende nationalistische Politik der Weißen durchzusetzen.22 In den Jahren 2018 und 2019 gaben neonazistische Mörder, Massenschützen und angehende Bombenleger den Populismus auf, während die rechten Botschaften des Präsidenten unvermindert weiterliefen.23

Einen Monat nach Charlottesville veröffentlichte ein anonymer Account eine seltsame Nachricht auf dem mit „Alt-Right“ verbundenen Online-Messageboard „4chan“ unter dem Kürzel „Q“. Als er auf das Spinoff Messageboard „8chan“ wechselte, prophezeite Q ein Jahr-tausendereignis namens „Der Sturm“, bei dem Trump die Führer des Tiefen Staates vor Militärgerichte bringen und sie alle hinrichten würde, was ein großes Erwachen von Frieden und Harmonie auf der Erde einleiten würde.24 Die QAnon-Bewegung verwandelte sich in eine synkretistische politische Religion voller messianischer Versprechen, die einem Trump-Regime eine ewige Existenz versprach.25

Der Niedergang der „Alt-Right“ und die Entstehung des „QAnon“ festigten den Trumpismus von einer losen, „far-right“-Koalition aus einer Vielzahl von Strömungen zu einer autoritär-konservativen Herrschaft. Im Verlauf des Präsidentschaftswahlkampfs im Jahr 2020 waren Trumpisten in den gesamten USA in Hunderte von Vorfällen politischer Einschüchterung gegen anti-rassistische Aktivist_innen verwickelt.26 Die Zunahme der „far-right“-Militanz und die sich entwickelnden Verschwörungstheorien mobilisierte außerhalb der Republikanischen Partei jedoch mehr Menschen als je zuvor in ihrer Gegnerschaft zum Trumpismus.27 Trump verlor, weil mehr gegen ihn waren, nicht weil weniger ihn unterstützten.

Der Fall

Trumps Wahlkollegiumsniederlage mit dem gleichen Vorsprung wie sein Sieg 2016 deutete auf eine symmetrische Ablehnung seiner Regierung hin. Doch in der Niederlage behaupteten Trump und seine Anhänger unbeirrt ihren Anspruch auf den Sieg. Unter seinen Anhängern bestanden die „Proud Boys“ auf einer Revolution - wenn sie den Sieg an der Wahlurne nicht erringen könnten, würden sie ihn durch eine Revolution erringen.28 Damit trat die Transformation des Trumpismus als eine explizit antidemokratisch-nationalistische Formulierung extrem rechter Politik in ein beunruhigendes Stadium.

Nachdem Trumps Bemühungen, Staaten von der Auszählung der Stimmzettel von Abwesenden (Briefwahl) abzuhalten, ins Stocken gerieten und seine juristische Kampagne, die Stimmzettel in Swing-Staaten nachzählen oder bereinigen zu lassen, zu scheitern begann, wandte er sich an seine Unterstützer, die sich auf der Straße versammelten.29 Am 14. November 2020 organisierten die von weißen Nationalisten angeführten Trumpisten - die mit der von den „4chan“ abstammenden, weiß-nationalistischen „Groyper“-Bewegung und den „Proud Boys“ zusammenarbeiten - einen „Millionen-MAGA-Marsch“.30Es ist herzerwärmend, all die enorme Unterstützung da draußen zu sehen, insbesondere die Demonstrationen, die im ganzen Land aus dem Boden schießen, einschließlich einer großen am Samstag in D.C.“, twitterte Trump. „Vielleicht werde ich sogar versuchen, vorbeizuschauen und Hallo zu sagen.“31 Führende Trumpisten veranstalteten eine Kundgebung mit etwa sieben- bis zehntausend treuen Anhängern. Trump selbst nahm daran teil, indem er aus seiner Wagenkolonne den DemonstrantInnen zuwinkte.

Nach jahrelangen Kämpfen mit antifaschistischen Demonstrant_innen hatten sich die „Proud Boys“ der Milizenbewegung angeschlossen, die sich von einer eher „regierungsfeindlichen“ und „freiheitsliebenden“ Bewegung zu einer „regimebegünstigten“ paramilitärischen Kraft entwickelten.32 Ein brutaler Abend mit Angriffen auf Antifaschist_innen hinterließ eine Person mit Stichverletzungen in kritischem Zustand. Trump antwortete, indem er seine eingefleischten Feinde mit Hohn belegte - „ANTIFA SCUM“.33

Der „Million MAGA March“ war das zweite Abschlusskapitel der Periode, die mit „Unite the Right“ begann. Während „Unite the Right“ den Rückgang des politischen Einflusses der offenen faschistischen Bewegung markierte, erlebte der „Million MAGA March“ seine Wiedergeburt. Mit den Worten des „Groyper“ und „American First“ Anführers Nick Fuentes: „Letztes Jahr sagte ich, die Groyper-Kriege seien der Anfang vom Anfang ... und jetzt sind wir endlich in der Trump-Fraktion angekommen“.34 Mit dem Verlust ihrer Legitimität trat die von Trump aufgebaute Bewegung in eine neue Phase der Entropie ein. Infolgedessen sind die Aussichten für terroristische Aktivitäten, die sich auch gegen die Presse und politische Führer sowie gegen Stadtzentren und Bundesgebäude richten, heute vielleicht größer als seit Jahrzehnten.35

(Homepage des Autors Alexander Reid Ross, Ph.D.:  https://alexanderreidross.net)

  • 1. Cas Mudde. 2018. The Far Right in America.
  • 2. Alexander Reid Ross. 2017. Against the Fascist Creep.
  • 3. z.B.: Julie Thorpe. 2013. Pan–Germanism and the Austrofascist State 1933–38; Robert O. Paxton. 2007. The Anatomy of Fascism; António Costa-Pinto. Aristotle Kallis, Eds. 2014. Rethinking Fascism and Dictatorship in Europe.
  • 4. Diese Definition stützt sich weitgehend auf den von Roger Griffin beschriebenen Ansatz des „new consensus“. 1991. The Nature of Fascism.
  • 5. Shane Burley and Alexander Reid Ross. 2019. Oregon Historical Quarterly Vol. 120, No. 4, White Supremacy & Resistance.
  • 6. Siehe: Chip Berlet, Matthew Lyons. 2000. Right-Wing Populism in America: Too Close for Comfort.
  • 7. Leonard Zeskind. 2009. Blood and Politics: The History of the White Nationalist Movement from the Margins to the Mainstream.
  • 8. Kathleen Belew. 2018. Bring the War Home: The White Power Movement and Paramilitary America.
  • 9. David Neiwert. 2017. Alt America: The Rise of the Radical Right in the Age of Trump.
  • 10. Anthony Brunello. 2014. Politics, Populism and the Democratic Ideal: the Tea Party and Neo-Libertarianism Forty Years in the Making.
  • 11. Theda Skocpol, Vanessa Williamson. 2016. The Tea Party and the Remaking of Republican Conservatism.
  • 12. Spencer Sunshine with Rural Organizing Project and Political Research Associates. 2016. Up in Arms: A Guide to Oregon’s Patriot Movement.
  • 13. Amanda Taub. 2016. The rise of American authoritarianism.
  • 14. Rebecca Gordon. 2020. What the American ‚deep state‘ actually is, and why Trump gets it wrong.
  • 15. Jacob Heilbrun. 2016. The Neocons vs. Donald Trump.
  • 16. Berlet and Lyons. 2000. S. 244
  • 17. Daniel Hosang and Joseph Lowndes. 2019. Producers, Parasites, Patriots: Race and the New Right-Wing Politics of Precarity.
  • 18. Shane Burley. 2018. Fascism: What It Is and How to End It.
  • 19. George Hawley. 2017. Making Sense of the Alt-Right.
  • 20. Burley 2018.
  • 21. Michael Edison Hayden. 2019. Stephen Miller’s Affinity for White Nationalism Revealed in Leaked Emails. Michael Edison Hayden. 2020. SPLC Investigation: Far-right OANN Anchor Jack Posobiec’s Rise Tied to White Supremacist Movement.
  • 22. Tess Owen. 2019. The Alt-Right’s Love Affair with Trump Is Over. Here’s Why.
  • 23. Michael Balsamo. 2020. Hate crimes in US reach highest level in more than a decade.
  • 24. Adrienne LaFrance. 2020. The Prophecies of Q: American conspiracy theories are entering a dangerous new phase.
  • 25. Alexander Reid Ross. 2019. Apocalypse in America: The Smell of Fascism in the pro-Trump QAnon Conspiracy
  • 26. Amnesty International. 2020. Losing the Peace: USA Police Failures to Protect Protesters from Violence.
  • 27. Claudia Deane and John Gramlich. 2020. 2020 election reveals two broad voting coalitions fundamentally at odds.
  • 28. @TheProudBoys. 2020. Parler
  • 29. Nomaan Merchant and Tim Sullivan. 2020. Election officials worried by threats and protesters.
  • 30. Anti-Defamation League. 2020. Extremists and Mainstream Trump Supporters Gather for ‘Million MAGA March’.
  • 31. @realDonaldTrump. 2020. Twitter.
  • 32. Kathleen Belew. 2020. “An Expert on Right-Wing Extremist Groups Warns ‘The Threat Is Escalating’”.
  • 33. ABC. 2020. “Trump says ‚ANTIFA SCUM‘ attacked supporters at DC rallies,”.
  • 34. @BenLorber8. 2020. Twitter.
  • 35. unicornriot. 2020. “’It’s Time to Start Killing the News Media Live on Air’: Oath Keepers Private Chats Show Increased Desire for Post-Election Violence”.